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一念花开,禅修静心班

更新时间:2019-05-10
一念花开,禅修静心班

徒步寺庙

从住处出发至各个庙宇。徒步也是修行的一部分,古人云:劳其筋骨,空乏其身。沿途一边自由享受清新的空气,一边欣赏美景,远离城市喧嚣。

寺庙礼佛

根据寺庙日常生活起居,清晨早斋过后,便可以礼佛。由僧人指引香客,知晓各尊佛像的尊称、背后的故事以及摆放的意义等等。学习正确礼佛的行为和态度,理解礼佛时需要报以的心境。


早修

一日之计在于晨,以太极拳,静心禅坐等形式使身心充分舒展,为之后的行程做一个热身准备。

早课

早课是全寺僧众于每日清晨(约在寅丑之间,凌晨3点到6点之间)齐集大殿,念诵《楞严咒》、《大悲咒》、"十小咒"、《心经》各一遍,在念诵的起止都配有梵呗赞偈。其中,《楞严咒》为一堂功课,《大悲咒》、"十小咒"等为一堂功课,有些寺院这两堂功课轮流念,只有在佛教节日才念两堂功课。


抄经送佛

抄经,古称写经,即书写佛教经典。大乘佛教特别强调受持、读诵及书写经典的功德,如《法华经·法师品》云:“若复有人,受持、读诵、解说、书写《妙法华经》,乃至一偈,于此经卷敬视如佛,种种供养……当知是诸人等,已曾供养十万亿佛,于诸佛所成就大愿。”故写经的目的,多为自己或父母、师长、子女等祈祷消除灾难、增长福报、增延寿命、成就心愿。书写之时,态度虔诚。甚至净室斋戒,以金、银泥,或以香汁和墨书写,还有以血书写经典显示其至诚。


撞钟祈福

 辞旧迎新,传递祝福。撞钟祈福辞旧岁,吉祥平安迎新年。闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增。让钟声带来内心的安定与美好的祈福。
传经问道
 寺院师父讲解寺规、佛教礼仪,与师父问道交流,听师父讲解福报,因果等佛法涵义。

传灯法会

为祈和平、国泰民安、风调雨顺、家家吉祥,庄严隆重,气氛祥和的祈福传灯法会,将会点燃八百左右莲花灯,由法师们排列成"佛光普照"四个大字坐在莲花座上。有道是:"万法因缘生,缘起吉祥灯"。

放生法会

六度万行以布施为首,布施分:财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施,一概俱备。在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;因为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议!

禅香

佛教认为香与圆满的智慧相通,香于人的智慧、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤禅香圣,甚至能够散发出特殊的香气。为此,把香看作是修道的助缘,提倡在打坐、诵经等修持功课中使用熏香,营造好的修炼环境,以此来沟通凡圣,为最殊胜的供品

禅坐

坐禅,又称禅修、禅坐、打坐,是佛教中的一种基本修炼方式。自释迦牟尼佛在菩提树下证得宇宙法界一切真理,并将这一殊胜的体验传递给众弟子,从而开启了二千多年来的禅修之路。大乘禅法经过菩提达摩亲传中国,千百年来,在中国开花结果,成就了无数的高僧大德。他们依照代代相传的御心方法,打坐冥想,制心一处,定力增加,修习禅定,不为外境干扰,因而产生了斩断烦恼的殊胜智慧,勘破潜意识中的迷惑和贪瞋痴等烦恼、执著,在身心上得到了较高的升华与深层的受益。所以,无论是佛道儒,还是佛教中的显密二宗乃至瑜伽术,都很重视打坐,认为是修行的必修课。也可以说,禅源于印度,发扬光大于中国,惠及于全世界。

禅茶

禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”,“禅”是心悟,“茶”是物质的灵芽,“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化,是中国传统文化史上的一种独特现象,也是中国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即禅茶文化


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